Seleccionar página

Libro: “Etnografía bajo un espacio turístico”

Pasos Edita

Etnografía bajo un espacio turístico. Sus procesos de configuración

El profesor Dr. Antonio Miguel Nogués Pedregal ha publicado una monografía sobre los procesos sociales y culturales en la localidad de Zahara de los Atunes como consecuencia de su transformación en destino turístico (Pasos Edita, El Sauzal, 2015).

Resumen

Una etnografía sobre los procesos sociales y culturales que conforman Zahara de los Atunes (Cádiz – España), una pequeña aldea que fuera de pescadores y hoy es destino turístico de primer orden. Aplicando el modelo teórico de la “conversión de lugar a través de la mediación significativa del espacio turístico” se analiza la configuración dialógica de las realidades mediante la construcción social de la deseabilidad y los procesos de objetivación enculturadora entre los vecinos de la aldea. Una realidad rashomónica: la visión que tiene el turista (escenario turístico), la perspectiva socio-antropológica (lugar etnográfico) y el sentimiento con el que los habitantes de Zahara se construyen (lugar). [PDF]  [Flash]

Índice

Introducción

  1. Capítulo 1. De la comunidad objeto de estudio
    • Del término ‘comunidad’
    • Lugar-espacio: territorio simbólico
    • Puntualizaciones geográficas y socio-antropológicas
  2. Capítulo 2. El lugar: Zahara 1963-1992
    • Un ejemplo de etnografía clásica: el proyecto de Alcina Franch
    • Ergología de Zahara en 1963 y 1992
    • Sociología de Zahara
  3. Capítulo 3. El territorio turístico
    • El mito de Michel Chadefaud
    • El espacio turístico de Zahara
    • Los huéspedes en la teoría
    • Huéspedes en realidad
  4. Capítulo 4. Algunos procesos sociales y culturales
    • La interacción anfitrión-huésped
    • Los impactos culturales
  5. Capítulo 5. Las realidades de Zahara
    • Los anfitriones: dibujos y redacciones
    • Los huéspedes: la construcción del mito
    • La realidad del antropólogo
  6. Capítulo 6. Conclusiones

Reseñado por

Libro: “Conversatorio sobre interculturalidad y desarrollo”

Portada Conversatorio (425x640)

PDF 5Mb

El Ecuador es un territorio diverso, en lo geográfico y lo humano. Su densa pluralidad socio-cultural exige especial atención a los matices que resultan ineludibles para proyectarse hacia el futuro como un Estado que se declara intercultural y plurinacional (Art. 1, Constitución, 2008).

Conscientes de la complejidad de este reto, los autores en este volumen concluyen que la búsqueda de un desarrollo –para que no necesite ningún adjetivo que lo cualifique— debe anclarse en la memoria social que ha hecho que el Ecuador sea la sociedad que es hoy.

Este libro es el resultado de un proyecto de colaboración internacional, gracias al cual un conjunto de intelectuales entrelazaron distintos aspectos del desarrollo y la interculturalidad, a partir de un conversatorio desde el pensamiento crítico y el diálogo transdisciplinar. Aborda, entre otras cuestiones, la relación entre el tiempo y el poder, y explica el papel de la universidad en la cooperación al desarrollo; la conformación de las políticas públicas vinculadas a los conceptos y derivaciones de la interculturalidad y la plurinacionalidad; la estrecha relación entre la idea de nación y las nociones de patrimonio y de cultura; los desafíos que implican la construcción de una memoria social en un proyecto intercultural compartido; la importancia que tiene la cultura en los procesos de desarrollo y la necesidad de conocer en profundidad sus dinámicas; el diálogo que debe establecerse entre la memoria social y el patrimonio cultural para sustentar un escenario de posdesarrollo; y la necesaria valoración del Sumak Kawsay y las desigualdades en el ámbito de la salud que generan el género y la etnia.

Esta obra es un aporte a la reflexión en torno a la trascendencia de la cultura en los procesos de desarrollo, con enfoques heterodoxos que invitan a la discusión académica y política, aplicable a los contextos de alta diversidad cultural

Conversatorio sobre interculturalidad y desarrollo, publicado en junio 2014 y depósito legal A 321-2014, tiene 151 páginas, 8 fotografías a color y 3 viñetas del artista ecuatoriano Pablo Sanaguano. El diseño de la cubierta y del logo es de Elpidio del Campo y la maquetación de Raúl Travé. El libro ha sido coordinado por Cristina Soler, Eva Caballero y Antonio Miguel Nogués, y en el participan los intelectuales ecuatorianos: Richard Salazar Medina, Rosemaria Terán Najas, Florencio Delgado Espinoza, Marcelo F. Naranjo, Ferran Cabrero, Lily Rodríguez y Ariruma Kowii.

La edición electrónica ha sido publicada por la editorial de la Universitas Miguel Hernández, Elche, 2015 [978-84-16024-15-5]

Descargar formatos e-Pub (26Mb) // PDF (5Mb)

Reseñado por

 

Proyecto y publicación impresa financiados por y con la colaboración de

Book: “Culture and society in tourism contexts”


Culture and society in tourism contexts

The Head of Culturdes, Dr. Antonio Miguel Nogués Pedregal, has edited the volume Culture and society in tourism contexts in the Tourism Social Science Series (vol. 17) edited by Jafar Jafari and published by Emerald.

Synopsis

This book strives to understand the social and cultural dynamics in Mediterranean tourism destinations through ethnographic examples and case studies from places including Greece, Spain, Morocco, Croatia, Lebanon, France, and Crete. Exploring themes such as globalization, cosmopolitanism, leisure mobilities, power, and late capitalism, this volume analyzes the blurring edges of tourism and migration, the role the former plays in the dialogical construction of cultural identities, or how the interconnection between each of the diverse residing sociocultural groups influences the relation with other groups. The work of several social scientists, from different interdisciplinary backgrounds, over numerous years is documented using multiple research techniques to observe cultures and societies as they occur in daily practices. This analysis discovers how tourism characterizes the daily lives of social groups living in tourists’ destinations and how it offers a distinctive sense of collective memories, thus unfolding cultures and societies in tourism contexts.

Contents

Preface : “This PDF is © Emerald Group Publishing Limited and is provided for your own personal use only. It may not be used for resale, reprinting, systematic distribution, emailing, web hosting, including institutional repositories/archives or for any other commercial purpose without the permission of the publisher
Introduction, by A.-M. Nogués-Pedregal
1. Instrumental Cosmopolitanism: The ‘‘Valorization’’ of Heritage and Sociality in Mediterranean Cities, by Julie Scott
2. Touring the Frontier: Reinventing the Eastern Adriatic for Tourism, by Emilio Cocco
3. When the Desirable and the Feasible Converge Through Tourism Space, by A.-M. Nogués-Pedregal
4. Negotiating Marrakech: Postcolonial Travels in Morocco, by Lauren Wagner and Claudio Minca
5. Building Tourism in Costa Blanca: Second Homes, Second Chances?, by Antonio Aledo, Jens Kr. Steen Jacobsen and Leif Selstad
6. Across Social Categories and Boundaries: Transnational Mobilities and Interculturality, by Regina Römhild
7. Borders of (In)visibility in the Greek Aegean, by Heath Cabot and Ramona Lenz
Conclusion, by A.-M. Nogués-Pedregal

Book reviews

  • Guðrún Helgadóttir in Annals of Tourism Research (Elsevier) (Volume 45, March 2014, pages 184–185) writes: “The title and the contents are as thought-provoking as critical theory aims to be… the descriptions, analysis, and theoretical framework has global relevance for tourism studies and for the social sciences in general […] the issues are vividly laid out and analyzed […] the cases have global relevance […] This is an engaging and thought-provoking text not just for tourism scholars and practitioners but for anyone interested in contemporary culture and cultural studies”.
  • Sonja Sibila Lebe in International Journal of Culture, Tourism and Hospitality Research (Emerald Group Publishing) (Volume 8, Issue 1, pages 118 – 120) writes: “The book contains some of the usual outputs of academic endeavour (theoretical and conceptual engagement with key themes), and contains substantive chapters based on original research over a number of years. As a multidisciplinary collection it uses a variety of disciplinary research techniques and methodological approaches and traditions, yet despite the inclusion of one historical chapter, historians may find themselves somewhat short served. By contrast, to readers interested in social sciences the many reflexive materials provided offer new and interesting insights […] Nevertheless, this book provides useful insight into a topic that is not often discussed so comprehensively.
  • Nikola Naumov in International Sociology Review (Sage Publications) (Volume 29, Issue 5, September 2014, pages 462-464) writes: “Unlike many other volumes solely based on economic, social and/or environmental implications of tourism, this book adopts a new sociocultural approach that treats tourism as an ideological reflection of global and mobile dynamics, cultural identities and collective memories […] In conclusion, the book is a well-structured and organized volume and is useful reading for students, researchers and practitioners interested in social and anthropological aspects of tourism”.

Libro: “La cultura sentida. Homenaje al profesor Salvador Rodríguez Becerra”


La cultura sentida. Homenaje al profesor Salvador Rodríguez Becerra

Los profesores Dr. Antonio Miguel Nogués Pedregal (UMH) y Dr. Francisco Checa Olmos (Univ. Almería) han coordinado el libro La cultura sentida. Homenaje al profesor Salvador Rodríguez Becerra en la colección Signatura Demos (vol. 13) de Signatura Ediciones de Andalucía, que se presenta el 16 de febrero de 2012 a las 20:00 en la Casa de la Provincia (Sevilla). Nota de prensa.

Resumen

Desde que comenzamos a pergeñar este libro en un encuentro en Sevilla, allá por diciembre de 2008, quisimos que no fuese simplemente un libro-homenaje a una persona tan entrañable y querida como Salvador Rodríguez Becerra. En algún momento—por supuesto a posteri—nos empeñamos en buscar un porqué a esta tarea. Afortunadamente no encontramos ninguno. O, al menos, no fuimos capaces de encontrar alguno que tuviera la necesaria corrección gramatical como para ser expresado por escrito en una introducción. Sin embargo, aquella búsqueda de una racionalidad académica para el origen del libro nos llevó a dar con su título.

Hablamos mucho y de muchas cosas, y, entre estas, vinimos a acordar que la memoria solo adquiría sentido cuando es compartida. Recordamos así que, aunque de manera separada, los coordinadores de este libro habíamos disfrutado de buenas conversaciones en su casa de Zahara de la Sierra, o durante los muchos trayectos que juntos habíamos recorrido en automóvil. Y recordamos que, con ese tono didáctico en el que se expresan los buenos maestros, hay una frase que salpimenta su pensamiento: “para estudiar la cultura primero hay que sentirla”. Frase que nos revela el etnógrafo que esconde este hombre. Por eso no dudamos un momento cual sería el título de este libro.

La cultura sentida no es un estado de la cuestión de nada, ni lo pretende. En el mejor de los casos, quizás la mayor pretensión intelectual de este homenaje pudiera ser la de trazar posibles futuros para lo que sea que fuere esto que muchos llaman antropología social. Creímos, y creemos hoy, que el mejor homenaje se lograría si las ideas que conforman este libro fuesen leídas, criticadas, combatidas y demostrada su falsedad para, en el mejor de los casos, ser superadas con nuevas aportaciones. Ojalá. Aunque siempre supimos que esos trazos debían girar en torno a aquellas temáticas que en mayor o menor medida han modelado la trayectoria intelectual de este estudioso de la cultura andaluza. De ahí esa particular agrupación de los textos en cinco bloques con denominaciones tan explícitas como “la cultura en lo sagrado”, “sin etnografía no hay antropología”, “la controvertida historia de la cultura popular”, “la fiesta como expresión de la vida social” o “¿qué es antropología social?”

Índice

  1. Introducción. La cultura sentida, por Antonio Miguel Nogués y Francisco Checa
  2. Salvador: una vida académica llena de inquietudes culturales y bonhomía, por Francisco Checa
  3.  
    La cultura en lo sagrado

  4. De la religiosidad popular a la religión de los andaluces y a la diversidad religiosa. 25 años de Antropología de la Religión en Andalucía (1985-2010, por Sol Tarrés Chamorro
  5. Lo ascético y lo místico como compromiso y vivencia de lo sagrado. Variedades religiosas y seculares, por Félix Talego Vázquez
  6. Persistencia de la religión en una Andalucía secularizada, por Rafael Briones Gómez
  7. Lo absoluto y su relativización. Corrientes religiosas en el cristianismo latinoamericano, por Pilar Sanchiz Ochoa
  8. Flujo de memes en la religión popular. La penetración islámica, por Pedro Gómez García
  9.  
    Sin etnografía no hay antropología

  10. Reivindicación de la Etnografía: a propósito de una primera experiencia etnográfica en la Sierra de Cádiz, por Javier Escalera Reyes
  11. Cráneos y difuntos en el Altiplano Aymara de Bolivia, por Gerardo Fernández Juárez
  12. Ciencia y fe al servicio de la salud: los enfermeros obregones y su contribución a la profesión enfermera en España
    (siglos XVI-XIX), por Manuel Jesús García Martínez
  13. La Romería de la Virgen de la Cabeza en Andújar (Jaén). Su evolución a lo largo de los siglos, por Enrique Gómez Martínez
  14. El culto a los santos: espacios naturales, sacralidad y religiosidad popular en el paisaje de Marruecos, por María Dolores Vargas Llovera
  15. Las peculiaridades de la Teología de la Liberación en Chiapas (México): la teología india y la teología feminista en la diócesis de San Cristóbal de Las Casas, por Pilar Gil Tébar
  16. El espacio y el tiempo como argumentos. Aproximación a los tratos de ganado en Castilla y León, por Honorio M. Velasco Maillo
  17.  
    La controvertida historia de la cultura popular

  18. Antropología y patrimonio en Andalucía, por Celeste Jiménez de Madariaga
  19. Los localistas y las monografías históricas de los pueblos: voluntarismo, etnocentrismo e invención de la tradición, por Javier Marcos Arévalo
  20. Holguras del patrimonio: la música popular entre el museo y la calle, por Modesto García Jiménez
  21. Patrimonialización, sostenibilidad y resiliencia socioecológica, por Esteban Ruiz Ballesteros
  22.  
    La fiesta como expresión de la vida social

  23. Representaciones de moros y cristianos en Galicia: estado actual y algunas cuestiones sobre los textos, por Xosé Manuel González Reboredo
  24. Las nuevas fiestas: cronotopos de la glocalización. De su casuística vasca a la europea, por José Ignacio Homobono Martínez
  25.  
    ¿Qué es antropología social?

  26. Modelos culturales de la conciencia medioambiental, por Luis Álvarez Munárriz
  27. El amor como producto en la cultura de masas, por José Luis Anta Félez
  28. A propósito de la discusión inacabada sobre los campesinos, por Eloy Gómez Pellón
  29. Metáforas del poder: de Hobbes a Wall Street, por Enrique Luque Baena
  30. ¿Por qué caminan? Una mirada antropológica sobre el Camino de Santiago, por Joan Prat

 
Reseñado por

 

Libro: “Lidiar con turistas. Reacciones europeas al turismo en masa”


Lidiar con turistas. Reacciones europeas al turismo en masa

El profesor Dr. Antonio Miguel Nogués Pedregal ha traducido al castellano y anotado el libro Lidiar con turistas. Reacciones europeas al turismo en masa coordinado por Jeremy Boissevain en 1996 (Editorial Bellaterra, Barcelona, 2011).

Resumen

Lidiar con turistas tiene todos los ingredientes para convertirse en un clásico de la literatura científico social sobre turismo porque supone una ruptura en la forma en la que la antropología se acerca a comprender el fenómeno del turismo. A partir de etnografías realizadas en distintos países europeos, los autores describen cómo los destinos turísticos tienen una dinámica que no puede explicarse recurriendo al patrón de oposición entre nativos y turistas, como se hace cuando se utilizan modelos teóricos tradicionales. En muchos lugares de Europa el turismo es desde hace décadas parte constitutiva de las sociedades, pues marca los ritmos de su cotidianeidad social, cultural y económica; es necesario, por tanto, abordar su estudio desde nuevas perspectivas. En este libro se recogen muchos ejemplos que ilustran que la «conversión del lugar» es un proceso dialógico. Las descripciones etnográficas muestran los distintos modos de lidiar con este proceso que desarrollan los anfitriones en aquellos lugares que tienen dependencia del turismo. El libro aborda temas importantes como son la identidad, los valores, la dinámica del cambio, o las relaciones de género.

Índice

  1. Territorios en disputa: la política del desarrollo turístico en la ermita del Rocío en el sudoeste de Andalucía, por Mary Crain
  2. Turismo e identidad en una comunidad costera del sur de España, por Antonio Miguel Nogués Pedregal
  3. ¿Un caso de abandono? La política de (re)presentación: el caso de Cerdeña, por Peter Odermatt
  4. Negociando la mirada del turista. El ejemplo de Malta, por Annabel Black
  5. Philoxenia. Recibiendo a turistas —no a huéspedes— en una isla griega, por Cornélia Zarkia
  6. Reacciones frente al turismo. Una visión desde el profundo corazón verde de Francia, por Simone Abram
  7. Bregando con peces y turistas: un estudio de caso en el norte de Noruega, por Roel Puijk
  8. La construcción social de Mokum. Turismo y búsqueda de la identidad local en Amsterdam, por Heidi Dahles
  9. Finale, por Tom Selwyn

 
Reseñado por