Seleccionar página
Ni mito, ni prosopopeya: el turismo como contexto

Ni mito, ni prosopopeya: el turismo como contexto

El profesor Antonio Miguel Nogués dicta la conferencia inaugural del Col-loqui organizado por el Institut Català d’Antropologia y la Universitat de Girona-Facultat de Turisme con el título «Ni mito, ni prosopopeya: el turismo como contexto». El planteamiento subraya que el turismo no es la panacea del desarrollo –una perspectiva vigente en la década de los setenta– contra la que pensaron autores como Mario Gaviria, Francisco Jurdao o Antonio Mandly, entre otros, ni un ente ajeno que actúa de manera autónoma (personificación o prosopopeya), sino que es el contexto en el que se enmarcan todas nuestras practicas y decisiones y que, a su vez, es reproducido por estas mismas prácticas y decisiones.

unnamed

Lenguas indígenas: más allá de la supervivencia

Lenguas indígenas: más allá de la supervivencia

unnamed©/2 Cristina Soler García (2019)
Publicado en Opción S, jueves 5 de septiembre de 2019

Las lenguas son elementos constitutivos de la identidad de los pueblos y son esenciales para hilar y retroalimentar su memoria: a través de la lengua se expresan las concepciones fundamentales sobre el ser humano, su relación con el entorno social inmediato, con la naturaleza y el mundo; pero, además, se enuncia la representación propia y ajena, la manera en la que los individuos y los grupos se reconocen y se nombran los unos a los otros. Las lenguas son el contexto a partir del cual se construyen y narran, a través de la oralidad, los mitos de origen, la noción del tiempo, las conexiones entre el pasado, el presente y el futuro; los sueños y los recuerdos; los valores y creencias. Son también, a través de la toponimia, la expresión del arraigo y pertenencia al territorio; y por supuesto, el armazón y la garantía de continuidad de los conocimientos ancestrales. En suma, las lenguas resultan fundamentales para la supervivencia de los pueblos.

–more–

CULTURDES en el V Congreso Internacional de Antropología AIBR

CULTURDES en el V Congreso Internacional de Antropología AIBR

unnamed (1)La Asociación Iberoamericana de Antropólogos en Red (AIBR) volvió a reunir en su V Congreso a un buen número de los profesionales de la antropología de ambos lados del Atlántico.

La edición de 2019, bajo el título “Pensar culturas, Cambiar mundos”, se celebró entre el 9 y el 12 de julio en la Escuela Politécnica Superior de la Universidad Autónoma de Madrid y dio cabida a más de 100 paneles sobre diferentes temáticas abordadas por la antropología social y cultural.

Los miembros del grupo de investigación Culturdes-UMH, Virginia Sánchez Rivas y Raúl Travé Molero participaron en el congreso con la presentación de tres comunicaciones y la coordinación de un panel.

Virginia Sánchez presentó las comunicaciones “Pluralismo jurídico en la constitución ecuatoriana: los conflictos entre la justicia indígena y la justicia ordinaria” en el panel Pueblos Indígenas II y “Análisis de contenido de titulares sobre justicia indígena en la prensa ecuatoriana” en la mesa sobre Metodología y Técnicas II etnográficas en la que además actuó como moderadora. La investigadora del grupo Culturdes sigue con estas comunicaciones dando continuidad a su trabajo sobre el papel de la justicia indígena en la sociedad ecuatoriana y las relaciones y contradicciones entre las prácticas y su plasmación jurídico/legal.

Por su parte, Raúl Travé presentó junto a Pablo Díaz Rodríguez la comunicación “Los mitos de la turismofobia” dentro de la mesa Turismo y Paisaje II, un trabajo preliminar sobre la investigación alrededor de la percepción sesgada que se habría impuesto a la hora de analizar las reacciones locales al turismo en masa. Un estudio que ambos antropólogos están haciendo entre profesionales y estudiantes de la industria turística con el objetivo de diseñar herramientas de formación que permitan un mejor abordaje de la planificación turística.

 

CULTURDES-UMH estuvo presente en el XIII Congreso Español de Sociología

Entre el FES 20193 y el 6 de julio se celebró en la Universidad de Valencia el XIII Congreso Español de Sociología organizado por la Federación Española de Sociología (FES). Durante cuatro días el encuentro propició el intercambio de experiencias entre profesionales de las Ciencias Sociales nacionales e internacionales.

Culturdes estuvo presente en el XIII Congreso de la FES con TRES comunicaciones:

  • «Creando identidades en red. Un estudio comparado de grupos digitales en dos contextos turísticos» presentada por Mercedes Durá Lizán, Antonio Miguel Nogués y Raúl Travé Molero, en el Grupo de trabajo 24 Sociología de la Comunicación y del Lenguaje.
  • «Comunicación local y opinión pública en contextos turísticos en formación. El caso de Portmán (Región de Murcia)» presentada por Raúl Travé Molero, Mercedes Durá y Pablo Díaz Rodríguez, ´también en el Grupo de trabajo 24 Sociología de la Comunicación y del Lenguaje.
  • «La lucha por el mercado central de elx y el campo del desarrollo» presentada por Andreu Cañada y Antonio Miguel Nogués en el Grupo de trabajo 20 Movimientos sociales, acción colectiva y cambio social.

Las dos primeras comunicaciones abordaron las particularidades que los contextos turísticos imprimen a los procesos comunicativos tanto analógicos como digitales y son una muestra de las diversas líneas de investigación que el grupo Culturdes tiene abiertas alrededor de los procesos sociales en contextos turísticos. La tercera comunicación presentó algunos resultados de la tesis doctoral del Dr. Andreu Cañadas que estudió el caso de la lucha de la plataforma Salvem el Mercat que ha luchado por la rehabilitación del mercado histórico de Elx.

Raúl Travé Molero (izquierda), miembro de Culturdes, junto con el antropólogo José Mansilla

«De dos orillas: imagen y experiencia en el turismo»

Captura  Los doctores Raúl Travé y Claudio Milano han coordinado la obra colectiva De dos orillas: imagen y experiencia en el turismo, libro publicado en la editorial     PASOS, especializada en el estudio científico del turismo.

En el nuevo libro de PASOS, ambos investigadores del mundo iberoamericano nos acercan a casos de estudio de muy diferente naturaleza que comparten, no obstante, la preocupación por controlar los impactos negativos de la industria turística y conseguir un reparto equitativo de sus costes y beneficios.

Durante más de medio siglo, la sociología y la antropología del turismo han influido en los acercamientos científicos y los marcos teóricos de otras disciplinas interesadas en el turismo como fenómeno social, económico y cultural.

Algunos de los debates abiertos por antropólogos y sociólogos, como las disputas sobre la autenticidad en los destinos turísticos, parecen haber quedado zanjados. Pero muchos otros, como aquellos relacionados con las experiencias y el amplio marco de los imaginarios turísticos, no sólo están todavía abiertos, además, se encuentran en el corazón de muchos de los retos a los que todavía se enfrentan, en particular, la planificación y gestión turística.

En particular, las identidades de los actores sociales implicados en el fenómeno turístico y las fronteras entre los mismos se han ido emborronando «a partir de la porosidad de la experiencia e imaginario de lo «local». Cuestión latente en los estudios de caso que conforman este libro.

De dos orillas: imagen y experiencia en el turismo se acerca a cómo se construye, comunica y proyecta la imagen de los destinos turísticos, a las diferentes formas de apropiación y patrimonialización de referentes identitarios en contextos turísticos y a diferentes estrategias de gestión de cuestiones como el agua, el trabajo o los eventos que se organizan en los destinos turísticos.

El marcado carácter sociológico y antropológico de los once capítulos que componen este libro hace que sus autores indaguen, además, en las consecuencias que las diferentes aristas del fenómeno turístico tienen tanto hacia dentro, como hacia afuera de las comunidades locales.

En definitiva, una lectura que permite seguir pensando y problematizando un fenómeno cada vez más importante, tanto en las sociedades ricas, como en las empobrecidas, que requiere y requerirá de grandes dosis de análisis científico e intervención socio-política si se quiere maximizar sus beneficios positivos y reducir sus impactos negativos.